संगीत का कोई मज़हब, कोई ज़बान नहीं होती। 'रेडियोवाणी' ब्लॉग है लोकप्रियता से इतर कुछ अनमोल, बेमिसाल रचनाओं पर बातें करने का। बीते नौ बरस से जारी है 'रेडियोवाणी' का सफर।

Sunday, August 2, 2020

जयदेव की याद में मशहूर गायिका छाया गांगुली का लेख

Jaidev                                                                                                            02.08.2020

I feel blessed and fortunate to have met noble music director Jaidev ji during my formative years in the field of music. In the year 1978 he called me to sing 2 bhajans for TV Arohi - Janmashtami programme presented by renowned poet Pt. Narendra Sharma. The very first meeting with Jaidev ji made me feel at ease during the rehearsal, as if I was sitting with one of my own affectionate elderly family member.
I had just finished my college then and was working in the commercial wing of All India Radio. Soon after 6 months Jaidev ji called me again to sing for Film GAMAN. Since I was working and had to reach office by 10 am, Jaidev ji used to call me for rehearsals in the morning. Luckily his house was very close to my office. Apart from learning the composition, I was amazed by Jaidev jis extreme commitment, polished disciplined life style. He never kept me waiting. During the rehearsals sometimes eminent personalities used to drop in without appointment but he never stopped abruptly teaching me, rather I saw him politely telling his guests to wait for some time. This was an eye opener for me to respect everyone’s time. Whether you are a new comer or eminent personality he made everyone feel wanted. Never saw him discriminating anyone .A great quality you find only in truly awakened human beings.
In those days I was learning light classical music from my Guru Smt. Heeradevi Mishra of Varanasi. After her demise I started learning from renowned ghazal artiste Madhurani ji whom I met in Jaidev jis house for the first time .His house was like a pilgrimage of artistes from all spheres. He could easily connect with people from all walks of life and personalities of all levels, with his elegance and yet he never compromised in his firmness in dealing with situations.
 Jaidev jis music was like a Triveni Sangam deeply soaked in Classical - Light Classical, Bhakti and Folk rasa. This is because during his childhood he had heard lot of Folk music and Ramayan Paath from his mother. Later on he learnt shastriya sangeet from Prof. Barkat Rai and later became disciple of great musical giant sarod maestro Us. Ali Akbar Khan. He also assisted us. Ali Akbar Khan when he composed for Film Aandhiyan . Later on when Us. Ali Akbar khansaab shifted to Kolkata, Jaidev ji assisted one of the greatest music director of our times Shri Sachin Dev Burman till he started bagging films as composer independently.
Jaidev jis contribution in introducing new upcoming talents to the multi-dimensional world of playback singing has been immeasurable. He was an institution by himself. His love for literature was profound. He knew many languages. It is his deep understanding of sahitya and music made his compositions immortal. A great Guru. He taught us his compositions with lot of love and care to bring out the best from each singers retaining his or her originality. A true Karma Yogi “ever giving” “ever sharing” and “ever doing” for others expecting nothing in return. He encouraged us to stretch our potentials to its maximum. His compositions had a unique quality. One could fill up space with gayeki ang in each and every note.  His compositions were based in raga mostly in thumri ang which had a flowing quality of a river. He allowed us to add our own phrases that emerged naturally if sounded good.
I remember him telling me never expect anything from anyone, once you expect you will be sad. Always keep doing for others. A great Guru mantra I learnt. He not only inspired but enriched all of us. Gave a vision to lead a life with a purpose being deeply connected with music and divinity.
Will be ever grateful to Jaidev ji my Guru Guide Philosopher for inculcating in me – once  we are successfully tuned-in to our divine core and securely fastened to our moorings excellence in inner and outer worlds becomes inevitable.

                                                                                                     Chhaya Ganguli


Friday, July 31, 2020

मोहम्‍मद रफी और मुंशी प्रेमचंद 'पिपरा के पतवा'

आज मोहम्‍मद रफी की याद का दिन है। और आज ही है प्रेमचंद का जन्‍मदिन।
हमने सोचा कि
रेडियोवाणी पर किसी ऐसे गाने की बात की जाए- जिसमें इन दोनों कलाकारों का संगम हुआ हो और ऐसे में गोदानकी याद आना सहज ही था। प्रेमचंद का उपन्‍यास गोदान सबसे पहले सन 1936 में मुंबई से ही प्रकाशित हुआ था। इसके प्रकाशक थे हिंदी ग्रंथ रत्‍नाकर। इस उपन्‍यास को आप ऑनलाइन यहां पढ़ सकते हैं।


 प्रेमचंद और मुंबई का क्‍या यही एकमात्र कनेक्‍शन था। जी नहीं....यहां आपको दिलचस्‍प बात बतायी जाये कि मुंशी प्रेमचंद एक ज़माने में मुंबई आए थे। वो भी फिल्‍मों में अपना भाग्‍य आज़माने के लिए। पर उससे भी पहले उनका मुंबई कनेक्‍शन बन गया था। उनके उपन्‍यास
सेवा-सदनपर बाज़ार-ए-हुस्‍न नाम की फिल्‍म बनाने का क़रार हुआ था और इससे प्रेमचंद बड़े खुश थे। उन्‍होंने 14 फरवरी 1934 को जैनेंद्र कुमार को एक ख़त लिखा जिसमें लिखा--"सेवा सदन का फिल्म हो रहा है. इस पर मुझे साढ़े सात सौ मिले... साढ़े सात सौ."। पर दिक्‍कत ये हुई कि मुंबई की कंपनी महालक्ष्‍मी पिक्‍चर्स ने किताब के अधिकार ले लिये और नानूभाई वकील के निर्देशन में एक दोयम दर्जे की फिल्‍म परोस दी, जिससे प्रेमचंद खासे दुःखी हुए। इसके बाद जब प्रेमचंद की आर्थिक स्थिति ख़राब हुई हंसऔर जागरणको छापना तक मुश्‍किल होने लगा तो भगवतीचरण वर्मा के आग्रह पर प्रेमचंद मुंबई आए थे। और अजंता सिनेटोन में आठ हज़ार रूपए सालाना की नौकरी कर ली थी। 1935 में वो वापस भी लौट गए थे। इस बीच उनकी कहानी पर मोहन भवनानी ने मिल मज़दूरबनायी थी- इस फिल्‍म में प्रेमचंद ने एक रोल भी किया था। फिल्‍म मजदूरों के बीच इतनी हिट हुई कि अँग्रेज़ सरकार को इस पर प्रतिबंध लगाना पड़ गया था।


आगे चलकर प्रेमचंद की कृतियों पर कई फिल्‍में बनीं—जिन पर हम बाद में कभी चर्चा करेंगे। सन 1963 में
गोदानपर त्रिलोक जेटली ने इसी नाम की फिल्‍म बनायी थी, जिसमें होरी बने थे राजकुमार, धनिया बनीं कामिनी कौशल और गोबर की भूमिका निभाई महमूद ने। यहां दिलचस्‍प बात ये है कि जब फिल्‍म के लिए गीत-संगीत की जिम्‍मेदारी देने की बारी आयी तो बड़ा ही अनूठा चयन किया गया। फिल्‍म के लिए संगीत का जिम्‍मा मैहर घराने के प्रसिद्ध सितार वादक पंडित रविशंकर को दिया गया और गीतकारी का जिम्‍मा सहज रूप से आया अंजान के नाम। अंजान चूंकि मूल रूप से बनारस के रहने वाले थे—वहां की बोली-बानी को भली-भांति जानते थे इसलिए यह एकदम सही चयन बन गया। कहते हैं कि पंडित रविशंकर ने इस फिल्‍म के संगीत के लिए खूब रिसर्च किया था। बनारस के आसपास के गांवों के लोक-संगीत को गहराई से जाना समझा और तब बना गोदानका संगीत- जो सही मायनों में अमर हो गया। पंडित रविशंकर ने इस फिल्‍म के संगीत में क्‍या कमाल किया था इसे समझने के लिए आपको गोदानका टाइटल म्‍यूजिक ज़रूर सुनना चाहिए। हम आपके लिए इसे खोजकर लाए हैं। ये रहा।

आज हम जिस गाने की बात करने जा रहे हैं- वो है—
पिपरा के पतवा सरीखे डोले मनवा। अद्भुत गीत है ये। गोबर यानी महमूद को होली पर शहर से गांव जाना है। वो अपने सेठ जी से छुट्टी मांगता है और जब छुट्टी मिल जाती है तो उसकी खुशी का ठिकाना नहीं रहता। अब गोबर चल पड़ा है—कांधे पर लाठी—और साथ में एक पोटली। महमूद को हमेशा हास्‍य-भूमिकाओं में देखने की आदत के रहते उनकी ये भूमिका आपको झटका देती है। शहर में नौकरी करने आए गांव के एक युवक गोबर की भूमिका। प्रेमचंद का एक किरदार। मोहम्‍मद रफी गाने की पहली पंक्ति बिना संगीत के गाते हैं—ये एक पुकार है—एक ललक—खुशी, उत्‍साह अपने घर वापस जाने का--

पिपरा के पतवा सरीखे डोले मनवा
कि हियरा में उठत हिलोर
पुरवा के झोंकवा में आयो रे संदेसवा
कि चल आज देसवा की ओर।।

और इसके बाद लोक-वाद्यों का ऐसा संयोजन कि गर्दन और पैर अपने आप ही थिरकने लगते हैं। इस गाने को डूबकर सुनें तो ऐसा अहसास होने लगता है कि आप खुद ही गांव लौट रहे हैं। अपने घर। अपने लोगों के पास। पंडित रविशंकर हों और सितार ना हो संगीत में—ऐसा नहीं हो सकता। बांसुरी
, मैंडोलिन और सितार इंटरल्‍यूड में आपको बहा ले जाता है अपने साथ।

झुकी-झुकी बोले काले काले ये बदरवा
कबसे पुकारे तोहे नैनों का कजरवा
उमर-घुमर जब गरजे बदरिया रे
ठुमुक ठुमुक नाचे मोर
पुरवा के झोंकवा में आयो रे संदेसवा
कि चलो आज देसवा की ओर।। 

अंजान ने भले अमिताभ बच्‍चन की फिल्‍मों के लिए ढेर कमर्शियल गीत रचे हों
, पर इस फिल्‍म के गीतों में उनका भदेस रूप खूब खिला है। ऐसा लगता है जैसे गोदानकी भावभूमि पर उन्‍हें बनारस का क़र्ज़ चुकाने का मौक़ा मिला और उन्‍होंने इसे खूब निभाया। गाने में यहां सितार के टुकड़े के ज़रिए मोर नाचने का जो प्रभाव पैदा किया गया है—वो अद्भुत से भी परे है।

यहां ये भी ग़ौर करने की बात है कि मोहम्‍मद रफ़ी के गानों में उनका पंजाबी मिज़ाज खूब झलकता रहा है। कुछ शब्‍दों में तो खास तौर पर—जैसे
संगमें वो खास पंजाबी तरीक़े से सांग्‍गगाते हैं और वो बड़ा प्‍यारा भी लगता है। रफी को इस उत्‍तर भारत के इस ग्रामीण गीत को गाने के लिए खासा अभ्‍यास करना पड़ा होगा और उन्‍होंने इसे बड़ी कुशलता से निभाया है। ऊंचे दर्जे के कलाकार ऐसे ही होते हैं।

यहां जब वो गाते हैं
सिमिट सिमिट बोले लंबी ये डगरिया/ जल्‍दी जल्‍दी चल राही अपनी नगरिया... तो आनंद आ जाता है। गाने में जो टेर चाहिए थी—जो उछाह- उसे रफी ने गाने में अपनी आवाज़ से साकार कर दिया है।

सिमिट सिमिट बोले लंबी ये डगरिया
जल्‍दी जल्‍दी चल राही अपनी नगरिया
रहिया तकत बिरहिनिया दुल्हनिया रे
बांधके लगनिया की डोर
पुरवा के झोंकवा में आयो रे संदेसवा
कि चलो आज देसवा की ओर।।

मोहम्‍मद रफी की आवाज़ की मस्‍ती
गोदानके होली गीत में भी खूब खिलती है।
गोदानके किसी भी गाने को सुनें तो आपको केवल बोल नहीं सुनने होते—प्रील्‍यूड और इंटरल्‍यूड में घुली देसी तरंग पर थिरकना भी होता है। एक अच्‍छी फिल्‍म का सही संगीत ऐसा ही होता है। होली खेलत नंदलालमें रफी की आवाज़, अंजान के बोल और पंडित रविशंकर का संगीत कुछ ऐसा जादू रचता है कि गीत खत्‍म होने के बाद भी आप उससे बाहर नहीं निकल पाते। गीत आपके ज़ेहन में गूंजता रहता है।

मोहम्‍मद रफी की याद का दिन है आज और हम उन्‍हें सलाम करते हैं। मुंशी प्रेमचंद का जन्‍मदिन भी- इन दोनों महान कलाकारों को हमारा नमन। 


Sunday, April 12, 2020

संसार से भागे फिरते हो, भगवान को तुम क्‍या पाओगे-- चित्रलेखा फिल्‍म का गाना। रेडियोवाणी के तेरह बरस।

9 अप्रैल 2007 को हमने अपने इस ब्‍लॉग 'रेडियोवाणी' का आग़ाज़ किया था।
ये वो दिन थे जब ना इंटरनेट आज की तरह इतना तेज़ था और ना ही देवनागरी में लिखना इतना आसान हुआ करता था। यूनीकोड फॉन्‍ट्स के बारे में हम धीरे धीरे जान रहे थे। 
कमाल की बात ये है कि इत्‍तेफाक़ से अपना ध्‍यान ब्‍लॉग की दुनिया की तरफ गया था। संगीत के बारे में जो पहला चिट्ठा पढ़ा था वो मनीष कुमार का था। ब्‍लॉग का नाम था एक शाम मेरे नाम। मनीष आज भी लिखे जा रहे हैं और उन्‍होंने अपने ब्‍लॉग को एक पोर्टल में बदल लिया है। ब्‍लॉगिंग की दुनिया में जो दूसरी महत्‍वपूर्ण व्‍यक्ति थे वो थे रवि रतलामी। जिनकी तमाम पोस्‍टें पढ़कर भी हमें ब्‍लॉग शुरू करने की प्रेरणा मिली थी। और इस तरह 9 अप्रैल को रेडियोवाणीका आग़ाज़ हुआ। यह बहुत कुछ नया सीखने और उसे आज़माने का लंबा सफर रहा। ब्‍लॉगिंग की दुनिया तब बड़ी चहल-पहल से भरी हुआ करती थी। एक से एक धाकड़ शख्सियतें और उनके बीच की बहस और टकराव सब। रचनात्‍मकता का एक कमाल का दौर था वो। आज रेडियोवाणी की सालगिरह की इस पोस्‍ट को रचते हुए तमाम साथी याद आ रहे हैं। 

आज रेडियोवाणी की सालगिरह की पोस्‍ट 9 तारीख की बजाय बारह तारीख को आ रही है और ये लॉक-डाउन के दिन हैं। लॉक-डाउन के इन बदहवास दिनों में तरह-तरह के ख्‍याल आते हैं मन में। मन कभी अतीत की यादों में भटकता है तो कभी सूनी सड़कों और उचाट मंज़र से अकबका-सा जाता है। ऐसे में आज ही ख्‍़याल आया कि आज तो निर्देशक किदार शर्मा की याद का दिन भी है। उनका जन्‍मदिन। बस यहीं से इस ब्‍लॉग-पोस्‍ट का आयडिया शुरू हुआ।

किदार शर्मा एक ऐसे निर्देशक हैं जिन्‍होंने कई कमाल की फिल्‍में बनायी हैं। उनका सफ़र तीस के दशक में शुरू हुआ था। वो सहगल का दौर था। कम लोगों को पता है कि जब सन 1935 में पी.सी.बरूआ ने शरतचंद्र की कृति पर फिल्‍म
देवदासबनायी तो उसके संवाद और गाने केदार शर्मा ने ही लिखे थे। यानी बालम आए बसो मोरे मन में और दुःखके दिन अब बीतत नाहींशर्मा जी के ही लिखे गीत थे। संगीत तिमिर बरन का था। यहां एक मज़ेदार बात। प्रमथेश चंद्र बरूआ की 'देवदास' के कैमेरामैन थे नितिन बोस जबकि बिमल रॉय पब्लिसिटी  कैमेरामैन की तरह काम कर रहे थे।
बीस बरस बाद बिमल रॉय ने अपनी तरह से देवदास बनायी। ये सन 1964 की बात है। इस बार संगीत सचिन देव बर्मन का था और गीत साहिर के थे। बहरहाल बात किदार शर्मा से शुरू हुई थी। केदार शर्मा वो निर्देशक हैं जिन्‍होंने अपनी ही एक फिल्‍म को दोबारा बनाया। उन्‍होंने सन 1941 में चित्रलेखा बनायी थी। तब इसके कलाकार थे मेहताब, नांद्रेकर और ध्‍यानी। इसके तेईस बरस बाद उन्‍होंने दोबारा यही फिल्‍म बनायी। इस बार उन्‍होंने बतौर चित्रलेखा चुना मीनाकुमारी को। कुमार गिरी बने अशोक कुमार और बीज गुप्‍त की भूमिका निभाई प्रदीप कुमार ने।

सवाल ये है कि क्‍या ऐसे कुछ और निर्देशक हुए हैं जिन्‍होंने अपनी ही किसी फिल्‍म को कुछ बरस बाद दोबारा बनाया हो। जब मैंने यह सवाल अज़ीज़ दोस्‍त और फिल्‍म-इतिहास के विशेषज्ञ पवन झा से पूछा तो उनका जवाब ये था:

बहुत से निर्देशकों ने ऐसा किया है महबूब खान ने औरत - मदर इंडिया, विजय भट्ट ने रामराज्य और चेतन आनन्द ने अफ़सर/साहिब बहादुर और टैक्सी ड्राइवर/जानेमन बनाई’ 

है ना मज़ेदार बात। एक निर्देशक अपनी ही कृति को दोबारा बनाए। बहरहाल..अब कुछ बातें उपन्‍यास चित्रलेखाके बारे में। भगवती बाबू ने यह उपन्यास 1934 में लिखा था। दिलचस्प बात ये है कि पहले इसे साहित्य भवन ने छापा था। पर 1937 में भगवती बाबू ने इसे भारती भंडार, लीडर प्रेस इलाहाबाद से छपवा लिया और तब इसकी लोकप्रियता तेज़ी से बढ़ी। भगवती चरण वर्मा कभी फिल्‍मों में भाग्‍य आज़माने के लिए भी आए थे।

यहां ये भी उल्‍लेख कर दिया जाए कि
चित्रलेखाका रेडियो रूपांतरण करके आकाशवाणी के कई केंद्रों ने इस पर नाटक खेला है। विविध भारती का चित्रलेखाका प्रोडक्‍शन तो कमाल का रहा है- जिसे प्रोड्यूस किया था विजय लक्ष्‍मी छाबड़ा ने।
आज रेडियोवाणी की सालगिरह के मौक़े पर चित्रलेखा’ (1964) का एक गाना।
चित्रलेखा के तमाम गानों पर लिखने का जी करता है। इस फिल्‍म के गानों की सूची ये रही:

मन रे तू काहे ना धीर धरे
संसार से भागे फिरते हो
छा गये बादल नीलगगन पर
मारा गया ब्रहम्‍चारी
आली री रोको ना कोई
काहे तरसाए जियरा
सखी रे मेरा मन उलझे तन डोले
साहिर ने इस फिल्‍म के गानों में कमाल किया है। मन रेमें वो लिखते हैं—
उतना ही उपकार समझ कोई/जितना साथ निभा दे/जनम मरण का मेल है सपना/ ये सपना बिसरा दे/ कोई न संग मरे/ मन रे तू काहे ना धीर धरे।।

इसी तरह एक गाने में वो लिखते हैं:
रूप की संगत और एकान्त/आज भटकता मन है शान्त/कह दो समय से थम के चले/घुल गया कजरा साँझ ढले।। 

साहिर के गाने और रोशन का संगीत चित्रलेखा की जान हैं। रेडियोवाणी की सालगिरह पर ये गाना आपके लिए। हमेशा की तरह इबारत के साथ।

गाना- संसार से भागे फिरते हो
आवाज़- लता
गीत- साहिर
अवधि- 3 54

संसार से भागे फिरते हो
भगवान को तुम क्या पाओगे
इस लोक को भी अपना ना सके
उस लोक में भी पछताओगे।।

ये पाप है क्या ये पण्य है क्या
रीतों पर धर्म की मोहरें हैं
हर युग में बदलते धर्मों को
कैसे आदर्श बनाओगे।।

ये भोग भी एक तपस्या है
तुम त्याग के मारे क्या जानो
अपमान रचेता का होगा
रचना को अगर ठुकराओगे।।

हम कहते है ये जग अपना है
तुम कहते हो झूठा सपना है
तुम कहते हो झूठा सपना है
हम जनम बिता कर जायेंगे
तुम जनम गँवा कर जाओगे।। 


Friday, November 22, 2019

वो नज्‍म जिसने शौक़त आपा को कैफ़ी से जोड़ा

कैफी आज़मी जवानी के दिनों में हैदराबाद में एक मुशायरा पढ़ने गए थे।
ये कैफी की तूफानी शोहरत का शुरूआती दौर था। उन्‍होंने जो नज़्म सुनायी थी—वही आज हम रेडियोवाणी पर पेश कर रहे हैं। इस नज्म को सुनकर शौक़त कैफी साहब को दिल दे बैठी थीं। ये बहुत दिलचस्‍प किस्‍सा है जिसे तफसील से बाद में पेश किया जाएगा। आज मुंबई में शौक़त आपा ने आखिरी सांस ली। हम उन्‍हें नमन करते हैं। शौकत आपा के बारे में और भी बातें फिर कभी।   

उठ मेरी जान!! मेरे साथ ही चलना है तुझे

क़ल्ब-ए-माहौल[1] में लर्ज़ां[2] शरर-ए-जंग[3] हैं आज
हौसले वक़्त के और ज़ीस्त[4] के यक-रंग हैं आज
आबगीनों[5] में तपाँ[6] वलवला-ए-संग[7] हैं आज
हुस्न और इश्क़ हम-आवाज़[8] ओ हम-आहंगल[9] हैं आज
जिस में जलता हूँ उसी आग में जलना है तुझे
उठ मेरी जान!! मेरे साथ ही चलना है तुझे

तेरे क़दमों में है फ़िरदौस-ए-तमद्दुन[10] की बहार
तेरी नज़रों पे है तहज़ीब ओ तरक़्क़ी का मदार[11]
तेरी आग़ोश है गहवारा-ए-नफ़्स-ओ-किरदार[12]
ता-बा-कै[13] गिर्द तिरे वहम ओ तअय्युन[14] का हिसार[15]
कौंद कर मज्लिस-ए-ख़ल्वत[16] से निकलना है तुझे
उठ मेरी जान!! मेरे साथ ही चलना है तुझे

तू कि बे-जान खिलौनों से बहल जाती है
तपती साँसों की हरारत[17] से पिघल जाती है
पाँव जिस राह में रखती है फिसल जाती है
बन के सीमाब[18] हर इक ज़र्फ़[19] में ढल जाती है
ज़ीस्त[20] के आहनी[21] साँचे में भी ढलना है तुझे
उठ मेरी जान!! मेरे साथ ही चलना है तुझे

ज़िंदगी जोहद[22] में है सब्र के क़ाबू में नहीं
नब्ज़-ए-हस्ती का लहू काँपते आँसू में नहीं
उड़ने खुलने में है निकहत[23] ख़म-ए-गेसू[24] में नहीं
जन्नत इक और है जो मर्द के पहलू में नहीं
उस की आज़ाद रविश[25] पर भी मचलना है तुझे
उठ मेरी जान!! मेरे साथ ही चलना है तुझे

गोशे-गोशे[26] में सुलगती है चिता तेरे लिए
फ़र्ज़ का भेस बदलती है क़ज़ा[27] तेरे लिए
क़हर[28] है तेरी हर इक नर्म अदा तेरे लिए
ज़हर ही ज़हर है दुनिया की हवा तेरे लिए
रुत बदल डाल अगर फूलना फलना है तुझे
उठ मेरी जान!! मेरे साथ ही चलना है तुझे

क़द्र अब तक तेरी तारीख़[29] ने जानी ही नहीं
तुझ में शोले भी हैं बस अश्क-फ़िशानी[30] ही नहीं
तू हक़ीक़त भी है दिलचस्प कहानी ही नहीं
तेरी हस्ती भी है इक चीज़ जवानी ही नहीं
अपनी तारीख़ का उनवान[31] बदलना है तुझे
उठ मेरी जान!! मेरे साथ ही चलना है तुझे

तोड़ कर रस्म का बुत बंद-ए-क़दामत[32] से निकल
ज़ोफ़-ए-इशरत[33] से निकल वहम-ए-नज़ाकत[34] से निकल
नफ़्स[35] के खींचे हुए हल्क़ा-ए-अज़्मत[36] से निकल
क़ैद बन जाए मोहब्बत तो मोहब्बत से निकल
राह का ख़ार[37] ही क्या गुल[38] भी कुचलना है तुझे
उठ मेरी जान!! मेरे साथ ही चलना है तुझे

तोड़ ये अज़्म-शिकन[39] दग़दग़ा-ए-पंद[40] भी तोड़
तेरी ख़ातिर है जो ज़ंजीर वो सौगंद[41] भी तोड़
तौक़[42] ये भी है ज़मुर्रद[43] का गुलू-बंद भी तोड़
तोड़ पैमाना-ए-मर्दान-ए-ख़िरद-मंद[44] भी तोड़
बन के तूफ़ान छलकना है उबलना है तुझे
उठ मेरी जान!! मेरे साथ ही चलना है तुझे

तू फ़लातून[45] ओ अरस्तू है तू ज़ेहरा[46] परवीं[47]
तेरे क़ब्ज़े में है गर्दूं
[48] तिरी ठोकर में ज़मीं
हाँ उठा जल्द उठा पा-ए-मुक़द्दर[49] से जबीं[50]
मैं भी रुकने का नहीं वक़्त भी रुकने का नहीं
लड़खड़ाएगी कहाँ तक कि सँभलना है तुझे
उठ मेरी जान!! मेरे साथ ही चलना है तुझे

आगे चलकर इसका एक रूप फिल्‍म 'तमन्‍ना' में आया। इसे सोनू निगम ने
अपनी आवाज़ दी थी। 

यहां शबानाा आज़मी इसके बारे में बताते हुए

यहां कैफी ख़ुद ये नज्‍म सुनाते हुए

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